這幾天，香港一事成為全球注視的焦點，會被認為很特別的是：學生此時所扮演的角色！……
這個曾被譽為「東方明珠」的地方，何以出現四十七年以來最大的抗議呢？……
曾經，香港在冷戰時期，是自認為很驕傲的地方……唸大學時同班的香港僑生談到了自己居住的地方：走路很快(當時亞洲走路最快的是東京人)；另外，有個饒富趣味或叫耐人尋味的「說明」，如果今天你去香港玩，他會讓你住他家，表示：你是他的好朋友！但如果那天，他會為你「請假一天陪你遊香港」，那表示：你是他的「很要好的朋友」……當時很難想像啊～
曾幾何時，從「內地」來的「豪野人」，來此地消費一切，重要的地區全轉型成「為這些人服務」的店面……過去的優越感失去了，反倒是「強烈地感覺到『自己是次等公民』(應該有不少的香港人還是認為自己是『香港人』，特別是講香港話而不想學普通語)」……是否是這樣的(17年來)落差愈拉愈大，讓這股怒火中燒了呢？……
http://www.cantonese.sheik.co.uk/phorum/read.php?4,126826
http://www.inmediahk.net/node/1015162
http://www.freehongkong.net/category/%E9%A6%99%E6%B8%AF%E8%A9%B1%E8%AA%9E/
在香港回歸前，羅大佑想去看看「未來」，在那段歲月中，有兩首歌，令人有莫名奇妙地感動……
https://www.youtube.com/watch?v=PSdmcvXmPpw 羅大佑 皇后大道東
https://www.youtube.com/watch?v=bb0WwLsMpoU 羅大佑 東方之珠
網路在這樣的場合，總是令人驚豔，從盧武鉉選總統開始到香港的fire chat……學校，看來失去了百年前的威力了……
看看兩則故事，好讓我們感受一下「教育、學校、想成為世界的一部份」等等，在今昔之「落差」：
ａ、
自从1895年甲午战争中国败于日本以后，广大中国知识分子看到日本经过明治维新向西方学习，富国强兵，卓有成效。因此纷纷主张效法日本，作为中国 学习西方救亡图存的一条捷径。亲身到日本留学，直接了解日本改革富强的经验，并吸收经过日本引进消化了的西方文化，自然成了许多中国爱国有志青年的向往之 路。1898年戊戌维新失败后，维新派首领康有为、梁启超等被迫亡命日本。20世纪初孙中山等革命党人也屡次因发动武装起义受到清政府通缉而到日本避难。 有的青年学生为了追随他们而到日本留学，而不少流亡志士本身也成为留日学生。 清政府提倡、鼓励官费、自费并举赴日留学的政策，对留日热潮的形成也起了重要的作用。早在1898年湖广总督张之洞在《劝学篇》一书中就大力倡导留 学日本。他说,“出洋一年，胜于读西书五年”；“入外国学堂一年，胜于中国学堂三年”；“至游学之国，西洋不如东洋”。20世纪初清政府实行清末新政，为 了培养新政人才，吸取日本新政经验，也大力提倡留学日本，并制定了一些奖励政策。尤其是1905年停止科举考试以后，更使不少知识分子以出洋留学为重要出 路与进阶捷径，竞相东渡。http://www.qinghistory.cn/qsjj/qsjj_dwgx/363699.shtml
ｂ、
“中 国正临近一场革命。……哪一个国家能够做到教育这一代青年中国人，哪一个国家就能由于这一方面所付出的努力而在精神、知识及商业上获得最大可能的报偿…… 使用那种从知识上与精神上支配中国的领袖的方式……我们相信，只要花绩效的努力，就可极大地而且是极为满意的赢得中国人的善意。”他断言：“为了扩张精神 上的影响而多花一些钱，即使从物质意义上说，也能够比用别的方法收获更多。商业追随道德和精神上的优势，这比它追随于军旗之后更加难以避开。”
这份备忘录让我们想到留日热潮时候日本驻华公使矢野文雄致日本外务大臣西德二郎的函电。美国政府退还庚款，资助中国留学生，是美国垄断资产阶级对华资本输出的一种特殊形式，他直接目的不是金钱利润二是中国人的精神、思想、是中国人对美国人的好感。http://overseasdb.jnu.edu.cn/blog/2012-03-15/461.html
